莊嚴觀

24-生活佛學研討會 21世紀文明層次的躍遷。 🧐［莊嚴觀］ **「佛法芯、科學行」** miau-sin.blogspot.com （轉法傳誦，布施功德無量） ［21世紀文明層次的躍遷。］ 佛曰： ​佛法為芯科學行， ​減法持修進退明。 ​不求顯貴妙自在， ​唯我獨尊自性靈。 面對21世紀，新世代人的想法與早期人們的思維有很大的落差？從三觀定論而言： ［世界觀、人生觀、價值觀］ 此「三觀」的轉變，本質上是從「生存競爭」轉向了「存在意義」的尋求。 一、人生觀 人類“不再只有”追求者金錢的慾望，更注重“生活品質”的平衡，人人都希望金錢水準與生活穩定，能夠兩者都兼顧。從前的丈母娘找女婿： 不是公家機關人員不要？ 不是500大企業職員不要？ 年輕人所追求的不再僅是「鐵飯碗」，現在都不是了？！ 女婿有沒有充足的時間陪伴家庭妻兒，更是丈母娘選擇的重點考量。好女婿的定義，不再只有是公務人員、工程師，更注重的是女婿；是不是能夠帶領家庭，通往更好的生活品質及“親情之樂”。 二、世界觀 史上十大謀士之中，從諸葛亮位被列位到第七，鬼谷子則奠定謀略“源頭”，凸顯真正改變天下格局的關鍵在於“幕後智謀”而非戰場武力。 舉例 第五名：范蠡 范蠡輔佐越王勾踐，從亡國邊緣一路反攻，最終擊敗強敵吳國，功成之後，他（選擇急流勇退），轉而經商致富，成為一代富豪。更難得的是，他能多次轉換身份仍保持成功，顯示其對“局勢與人性”的深刻理解。 第四名：張良 張良在楚漢相爭中扮演決定性角色，他擅長謀略與心理戰，從鴻門宴中脫身，到制定削弱項羽的策略，都展現高超布局能力。張良不僅能謀，（更懂得進退），在漢朝建立後“功成身退”，是典型「用智而不戀權」的代表。 世界的觀點在改變，不在僅此於單打獨鬥，更是在能夠掌控於千裡之外的謀略，有如孫子兵法： 「是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」  21世紀，不再是你自己個人的角色舞台，更看重如何應用團體戰的模式，不費一兵一卒，更能獲得極大的利益。 三、價值觀 新人類不再計較“一萬元”以內的落差？畢竟，現在人的生活，在一個家庭中，都以雙薪以上維持家庭的經濟穩定。五萬、六萬？並不是數字上的抉擇的問題了，更在於工作上，是否屬於自己心中的需求，例如： 休假時間的比例 休假的固定性 休假中的福利 在週休二日或者是週休三日之中，來擇覺自己...

23-生活佛學研討會（度） 佛菩薩所說的：［度］。 🧐［莊嚴觀］ **「佛法芯、科學行」** miau-sin.blogspot.com （轉法傳誦，布施功德無量） 佛曰：金剛咒！ 《金剛百字明咒》的法義，並非只是傳統的「懺悔、洗滌、還淨」，更昇華到了「誓願、感應、成就」究竟終極目標。 ［“能力”］（吽）能力的強大，諸佛菩薩說明的非常清楚；絕對不是靠一個人的能力，更要靠（我們一起）守護的“這一個誓言”，佛曰：“願力”，世俗人稱：有夢最美，希望相隨。佛陀又稱：（發菩提心）！解釋是：［真正的“究竟之道”！］末法時代，諸佛菩薩說明的非常清楚，已經不可能靠一個人的力量來成就“究竟之道”！ ［你從來都不是只有你一個人］ 世尊曰： ［蒙佛授記，蒙佛接引成佛］。這已經是“唯一”的修行之道！ 故！ @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩；［安住于我。］這便是蒙佛授記的第一要務！ @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩；［令我堅固信念。］信仰的本質（根本教育）［信、進、念、定、慧］五根力，這便是蒙佛授記的第一修行！ @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩；［令我歡喜。］這便是清淨擇覺（七菩提分）喜覺支，生活的第一態度！ @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩；［請滋養于我。］這便是善根、福德、因緣具足的第一條法則（八正道分）！ 一切都是自己的選擇， 一切都是最好的安排。 @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩；［請慈悲的護念、關愛于我。］這便是護念、加持（與佛親近，感應道交）的第一做人處事之道！ @真誠的有請清淨大海眾佛菩薩： ［赐于我一切成就。］ ［令一切事業善妙。］ 南無本師阿彌陀佛！ 我的心；越是向善； 我的能力就會越強； 強大到讓自己開懷大笑（哈哈哈哈哈）！ 最終；滿心歡喜“慈悲”到了極點。（唵）！ 世尊。一切如來。 金剛諸佛菩薩。 真誠的懇請你們不要捨離于我。 金剛薩埵（諸佛菩薩）啊！ 何以故！ 因為（我們）都是大誓願者！ 物以類聚。 是（發大願力的修行人）！ 只為求一世；究竟往生極樂淨土。 諸大同修： 這個；就是“金剛百字明咒”為無上咒的全文本義，也正是究竟修行之道啊！ 同修啊！！！ 在這個世界，“沒有能力”一切都是假的，黑社會有一句話：珍惜自己的（低谷期），人在低潮的時候，世間對待你的；一切都是最為真實且血淋淋的教訓！ 「修行」這條路在民間信仰與自我探索中，往往會因為目標與方法的不同，呈現出完...