“究竟道”唯一的極樂依皈 （佛法芯、科學行）
20-生活佛學研討會 ［究竟道唯一的極樂依皈］ （未經他人苦；莫勸他人善） 蠡公智略成覺道， 西施清淨證真身。 圓融無礙空花事， 當下即是法王尊。 釋迦摩尼佛告訴世人，生命一切無常，無法解脫「苦」的命運糾葛，唯有「究竟道」，才能獲得真實的解脫，斷除無明的輪迴，達到真實的極樂淨土。 眾生在娑婆世界生死流轉，若無法得到真實的“功德利益”，所有人都得依循大自然的原則，頭七，三七、四七、七七，乃至百日？由地府的鬼卒（黑白無常、牛頭馬面）依照判官生死簿的記錄，閻王要人三更死，豈能留人至五更！做49日的審判。 就有如“與神同行”這部電影，在陽世間的種種一切，出示業鏡，一分一毫都不會有所閃失的記錄（所有功過），甚至於，更是變本加利的（預加之罪何患無辭）？何以故！那是一個更加沒有公平正義的地方？因果系統中，正是缺乏慈悲引導的僵化審判，及維持機械式（以牙還牙）的平衡而已。更陷於「誰欠誰」的無明算計，這正是輪迴的永無休止？！ 何以見得？ 1-生活的通貨膨脹。 在那裡生活的種種一切，需要用很高的付出，都還換不得飽餐一頓，（貧窮、強搶、不成文的規矩）所有的物品銷售就如同“監獄”，唯有官方才能做買賣，個人買賣的行為都是違法犯忌罪加一等。官員們更是貪婪無度，就有如西遊記中的孫悟空，首次被黑白無常勾入地府，還向孫悟空索要“過路費”？才有後來孫悟空申張正義，大鬧地府的故事！ 2-閻羅王“包公”，即便是在陽世間公正嚴明，因為生死簿的因果循環，也得睜一隻眼閉一隻眼的，讓眾生受到苦難的煎熬？這又是哪門子的正義？因為這裡叫做“三惡道”！ 但！ 若真的是有“三世因果”，到底是陳世美欠秦香蓮，還是秦香蓮前世本就虧欠，才來的那一世；陳世美的拋家棄子？ 所以，佛說阿彌陀經言明：世間一切，非是算數所能知之？又何有對錯之分的二元形式？ 即便是包青天，也是清官難斷家務事。更放任著地府的官員們，貪得無度？才有的如此通貨膨脹及官僚體系的投影。單純靠審判（法律）無法解決因果的糾纏。在深陷困苦的地府中，只靠傳統的判決，也只能達成形式上的兩清，卻無法消弭心中的「恨」與「貪」。如此消彌的審判，是無法從二元對立中跳脫出來。 3-如此，便是釋迦摩尼佛所說，希望佛弟子都不要墮入地獄的49日審判（地獄門前僧道多），在此之前，先是阿彌陀佛及清淨大海眾菩薩前來接引（預知時至）！這並非是佛陀否定的...
